هرگاه  کودک خاوله زنده می ماند، محتمل بود در پناه امکانات دو انسانی به زنده گی ادامه بدهد که در مرکز دوهک سعی دارند به کودکان "دولت اسلامی" و مادران آنها کمک نمایند. یک تن از آنهاد دکتور نظارعصمت تایب نام دارد که آمر ادارۀ صحی دوهک  است و مسؤولیت کلینیکی را نیز عهده دارمی باشد که درخدمت رساندن کمک به  زنان زنده مانده است. شخص دومی محمد حسن است. وی قاضی می باشد و در محکمۀ دوهک به مسائل گرفتن فرزندی و یتیم ها عطف دارد. محمد حسن به موضوع سپردن کودکان زنده ماندۀ کرد به زن وشوهری توجه دارد که نباید از والدین کودکان نیز آگاهی بیابند. هریک سعی دارند با استفاده از امکانات میسر اندکی از این چالش بکاهند.

در یکی از روز های بهاری و گوارای ماه مارچ، هنگامی که دکتور تایب در اطاق کار خویش از ما پذیرایی نمود، گفت:"ما آنچه را انجام می دهیم که توانش را داریم. اما تقاضا از ما بسیار است." دکتور تایب، انسانی آرام با موی های خاکستری رنگ، درمانگر امراض روانی کودکان است، انسانی نستوه وبا شکیبایی بسیار. سه تن همکار او را همراهی نموده وکمک می رسانند.یک خانم دکتور که در اطاق کارش همزمان با دیدار ما، زنی نشسته است که قصد خودکشی داشت. دکتور تایب می گوید: "از هفت صد زنی که در سال پیش برای معاینه و تداوی مراجعه نموده اند، پنج در صد آنها در ایام زندان حامله شده اند."

بربنیاد سخنان او، بگونۀ تعجب آور میزان جلوگیری از حامله دار شدن با مراجعه به ادویه، کاهش یافته است. دکتور تایب می افزاید، هریک از آنانی که ( از راه تجاوز جنسی افراد "دولت اسلامی) حامله شده اند، حق سقط جنین مطمین را دارد. او وگروه همکارانش در پیشگاه محکمه این حق را نیز مطرح نمودند که در ماه دوم حاملگی نیز زنان طرف تجاوز قرار گرفته، دارای حق سقط جنین باشند. سقط جنین پس از ماه دوم در منطقۀ خود مختارکردستان غیر قانونی است. به نظر او" با آنهم راه حلی میسر نیست". زیرا زنان بی شماری ناگزیر می شوند کودک را در بطن خویش نگهدارند. به منظور حل این چالش، دکتور تایب وگروه همکاران او، بخش ویژه یی را برای آن کودکان تعیین نموده اند که تا وقت پیدا شدن کسانی که کودک را به فرزندی می گیرند ومحکمه نیز بر آن صحه می گذارد، در آنجا بمانند. زیرا در عراق یتیم خانه ها وجود ندارد و جامعۀ یزدیان نیز محافظه کار است. موجودیت خون  بیگانه همچنان کودکی از یک مسلمان طرف پذیرش جامعۀ یزدیان نیست.  . .

محمد حسن که در محکمۀ خانواده ها در دوهک کار میکند، کودکان "دولت اسلامی" و والدین تازه یا فرزندی خواه را گرد می آورد. ملاقات با حسن آسان نیست. زیرا او همواره مصروف می باشد. با آنهم زمینۀ ملاقات با او در منزلش فراهم گردید. حسن  کودک دوست است. به شمول کودکانی که از"دولت اسلامی" اند.

حسن گفت، "شعبۀ زیر نظرمن در سال گذشته، سفارش گرفتن ده کودک را به دست آورد. ما معلوماتی را از بیمارستان تایب پیرامون کودک به دست  می آوریم با این یادآوری: «والدین نامعلوم» این تذکربیمارستان، در واقع هویت کودک ومادر او را محفوظ  ونا شناخته نگه می دارد. این هم طبعاً واضح است که انسان پیرامون موضوع کودکی که از مناطق "دولت اسلامی" بوده است، می داند. حسن می گوید: در حدود بیست همسر در خواست داشتن کودکی را برای فرزندی می دهند. در جامعۀ یزدیان کردستان بسیار مهم است که خانواده پسر جوانی داشته باشد. از اینرو ما در خواست کننده گان بسیاری داریم که در حال انتظار برای دریافت کودکی به سر می برند."

معیارها کدام اند:

کسانی که آرزوی دریافت کودک را به فرزندی دارند، باید دارای خانه و دارندۀ چنان دارایی باشند که در صورت مرگ آنها، یک بر سه دارای میراث این فرزند شود. همچنان والدین تازه باید ازدواح نموده باشند.

حسن می گوید، ما مجبور هستیم  با کاربرد این معیارها از مساعد بودن شرایط وامکانات برای زنده گی وآینده کودک مطمین باشیم .  .  .

جسن افزود، در صورت عادی والدین تازه وفرزند پذیر همه اطلاعات را پیرامون کودک به دست می آورند. تنها در پیوند با کودکان"دولت اسلامی" استثنایی وجود دارد. به قول او در آنصورت، کی او را خواهد پذیرفت. همچنان برای کودک نیز بهتر است که حقایق پنهان بماند.

هرگاه کودک با چهرۀ بیگانه باشد، مانند پدری با موی زرد، از جنگجویان "دولت اسلامی؟"

 حسن گفت: در جامعۀ کردی همه انواع  موی  وبا رنگ های مختلف وجود دارد.

به مصداق سخن خویش گفت: "بطن  باغی است که در آن همه چیز می روید"

دامه دارد