کابل ناتهـ، Kabulnath


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Deutsch
هـــنـــدو  گذر
آرشيف صفحات اول
همدلان کابل ناتهـ

دريچهء تماس
دروازهء کابل

 

 

 

 

 

 

 

 

به یاد خطاط بزرگ و
 نام آور،
 استاد سید محمد داؤد الحسینی

 

 

 

 

 

سید محمد داؤد حسینی

حشمت حسینی

 
 
 
سید محمد داؤد الحسینی


حیدر وجودی
 

یا فتاح

 

حضرت سید محمد داؤد الحسینی، شاعر، محقق، مرد بیدلگرا و قطبی از اقطاب خط و خطاطی، که دانش و بینش، این دو فضیلت انسانی و به تعبیر ابو المعانی میرزا عبدالقادر بیدل (نفس رحمانی) خوانده می شود، به شکل وحدانی، در هستی پربار و برکتش به ظهور پیوسته بود. همچنان در ده دهۀ اخیر خط و خطاطی بنام مبارکش گره خورده و نمای شخصیت اصلی اش شمرده می شود.

نکتۀ دیگر اینکه هر فردی از افراد انسان، متشکل از دو مرتبه است: مرتبۀ روحانی و مرتبۀ جسمانی. و یا به تعبیر دیگری، هر انسان در دورۀ زندگی اش دارای دو گونه اعتبار است که عبارتند از، اعتبارات اصلی و اعتبارات فرعی.

بدین حساب آنچه که فنا پذیر است اعتبارات فرعی و آنچه فنا نمی پذیرد اعتبارات اصلی بحساب می آید؛ چنانکه حافظ میگوید:

 

هرگز نمیرد آنکه، دلش زنده شد به عشق  -   ثبــت است در جـــریــدۀ عــالـــــم دوام ما

 

به تعبیر دیگر این دو هستی انسان را (من کوچک) و (من بزرگ) نیز عبارت میکنند و این ابیات مولانا نماینگر همین اصل است:

 

این تـویی ظاهــر کــه پنداری تویی   -    هست انـــد تــویی تــو از بی تـویی

این تویی اما نه آن تو کــه تن است  -     آن تــویی کــه برتر از ما و من است

 

جناب سید محمد داؤد الحسینی در پرتو موهبت الهی و حفظ آداب دانش و هنر خویش، بمرتبۀ بیمرگی رسید، و توانست که به گواهی آثارش، شخصیت اصلی خود را تثبیت نماید. قابل یاد آوریست که یکی از کار های فوق العادۀ او اینست که (سورۀ فاتحه و اخلاص) را با زیر و زبر، اسم و معۀ تاریخ در یکدانه برنج باریک نبشته است که نمونه از آن در موزیم کشور های چون ایران و عربستان موجود میباشد...

اشارات خود را بیاد آن سید معظم با این رباعی ابو المعانی بیدل بپایان میرسانم:

 

گـــر ذره عشقـی بکـمــــالست  ترا    -    صــــد عمـــر ابد در تــۀ بالست ترا

بی عشق گر آفتاب خواهی گشتن    -    هشـدار کـــه عــاقبت ذوالست ترا (1)

 

 

با احترام

 

حیدری وجودی

 

مشاور علمی و عرفانی تعالی در بنیاد خیریۀ حضرت مولانا جلال الدین محمد بلخی(رح) کابل، کتابخانۀ عامه، روز یکشنبه نهم حمل 1388 خورشیدی

 

 

-  در جلد 2 کلیات بیدل،  بخش رباعیات چاپ کابل، 1342، ص 14 و در جلد فوق العادۀ رباعیات، چاپ کابل، 1342، ص 16 رباعی با اندکی تغییر آمده است:

 

گـــر ذرۀ شــوقــی بخیــــالست  ترا

صــــد عمــــر ابد در تــۀ بالست  ترا

بی عشق اگر آفتاب خواهی گشتن

هشــدار کـــه عــاقبت ذوالست  ترا

                                        حشمت حسینی

 

 

منظومه یی از  استاد سید محمد داؤد الحسینی که به تتبع از مولانا عصمت بخاری سروده اند:

 

 

 

دوش  یک رند خـــــــراباتــی ابریق  به   دوش

گفت حــرفی بتو گــویم شنو  و  پـــــــند   بگـیر

در  خـــــــرابات ببین کاهـل خـرد   بی   هوشند

سـخن پیر مغان چــــــون  دُر  و  گــوهر   باشد

گر تو خواهی که به عـــرفان و حقیقت  برسی

زاهد و مطـرب و ساقی همــه جــــــویای  وینـد

واعظ این نکته و  الفاظ  و ســــخن دانی   چند

صـوفی ار باده و گر  بنگ خوری  مــــخـتاری 

جام نوش  از کف  اعداء بودت زهـــر ز نیش 

قـمـری و فاختــه  و  بــــلبل  شیدا  بــه  چمــن

چونکــه شمـعی نکنی منع تو پروانــه  ز  نور

 

 

مست گـردیده ز خود رفته دماغش  پرجوش

راه حق گیر  و گــهی دین تو  به دنیا مفروش

همـه از بادۀ حق مست و خمــار   و  مدهوش

پند گیــر  و سخنش را   بکــن آویزه  بگوش

جــرعه یی را  تو  ز  جام  می توحـــید بنوش

راز حق  را  چو  ندانی  تو همـی باش خموش

خـرقۀ علم وعمــل مجــد  و کــرامت میپوش

هر چه خواهی  بکـن  و جــامۀ تذویر مپــوش

جــام زهــر  از کف احباب گـواراست  بنوش

حمد او جمله بگویند  به  صد جوش و خروش

چون تو ساقی شده یی جــرعه بنوشان  و بنوش

 

 

التمـــاسی کــه «حسینی»  ز  تـــو  دارد در دل

 بر مــزارش گـــذری آر  و  بسازش گــلپـوش

 

 


مزار مبارک استاد داوؤد الحسینی

 

 

 

بالا

دروازهً کابل

شمارهء مسلسل ۱٢۷        سال شـــشم              سنبله ۱۳۸٩  خورشیدی         سپتمبر ٢٠۱٠