|
هندوئیزم درافغانستان، به همان اندازه قدامت دارد که خود
هندوئیزم . این آیین طور وسیعی تا رویداد پیدایش اسلام رواج داشت.
تاریخ هندوئیزم درافغانستان بدورۀ ودیک
Vedic بر میگردد.
زمانیکه این سرزمین فرهنگ مشترکی با هند داشت. موازی با آیین های بودایی و
زرتشتی ، هندوئیزم هم در بین مردم محل اجرا میشد.
هندوئیزم پشینه یی دارد با آمیزه های از ایرانی، نورستانی
وهند ـ آریا. ( به تحقیق نیاز دارد) *. بسیاری از مردمان محلی ایران ( چون
در آن وقت ایران وافغانستان باهم بودند مردم محلی ایران منظورش شاید
افغانستان باشد.ب.ف ) فرهنگ آیین هندو را به آغوش گرفتند. افزون برآن،
سیتیان ها Scythians
، پارت ها Parthians
وکامبوج ها ( به تحقیق نیازدارد)
.پادشاهان شاهی هندو The Hindu Shahi
Kings که تا ســــدۀ10 میلادی درافغانستان حکمرانی
کرده اند، احفاد فارس ها و سیتانیان هابودند که به هندوئیزم گرویدند. با
ظهور اسلام، افغانستان به تدریج اسلامی شد. مهابهاراتا
Mahabharata، نوشتۀ سری
در بین هندوها ،اشاره یی در بارۀ شاه شکونی
King Shakuni میکند که
حکمران ایالت قندهار افغانستان بود.
نفوس هندو ــ سیکهـ درافغانستان، در 1990 در حدود 30000
تخمین زده شد. قابل یاد آوریست که هندوها وسیکهـ های افغانستان، جاهای
ارزشی مشترک دارند. گروپ عمدۀ اتنیکی که هندوئیزم را اجرا میکند، پنجابی ها
وسندی هاست. با بودائی ها وسیکهـ ها جمعا ًبه حیث هندکی
Hindki یاد میشوند.
احصائیۀ زبانی در بین جامعۀ هندو مختلف بوده وعموماً چنین منشأ دارند:
آنهایی که ازپنجاب آمده بودند، پنجابی، آنهایی که از
سندآمده بودند، سندی ودر شمال و جنوب با انکویی صحبت مینمایند . . .
جامعۀ هندوی افغانستان عمدتاً درشهرهای کابل وقندهار زندگی
میکنند.( همچنان در خوست ، جلال آباد وپروان).
لویه جرگۀ ( اخیر) برای هندو ها شرکت دونفر(2) را اختصاص
داد.
سکۀ شاهی شاه کابل و
گنــــــــداهارا
Coin of Shahi Kings of Kabul & Gandahara :
Spalapati Deva , circa750-900
تندیس گنیشا از قرن پنجم میلادی که در نیایشگاه پیررتن
ناتهـ واقع باغبان کوچه کابل موجود است.
5th C Ganesh by Shahi KingKhingala, found at
Gardez, now at Dargah Pir Rattan Nath
یاد داشت برگردان:
*- برگردان هنگام مطالعۀ متن توجه یافت که ازیکطرف مطالب
جالبی در آن وجود دارد اما ازسوی دیگرمطالبی هم به چشم میخورند که ایجاب
تحقیق بیشتر را می نمایند. خود تهیه کنندۀ متن نیز به این موضوع ملتفت بوده
است. به این خاطر چند باراز ضرورت تحقیق بیشتر یادآوری مینماید .(ب.ف)
یادداشت کابل ناتهـ
در رابطه با تاریخ افغانستان پیش از اسلامی ساختن
آن، بسیار بسیار کم کار کردیده در حالیکه آن زمان از لحاظ تمدن و فرهنگ و پاسداری
از مرزی های میهن، درخشانترین کارنامه های مردمان مان را در سینه دارد.
درین رستا هر گامی پژوهشی که برداشته میشود
ولو اندک و کوچک هم باشد صواب دارد و برای بازتاب آن کابل ناتهـ، هر لحظه
آماده است.
امید است تاریخ نگارن و پژوهشگران عرصه تاریخ کشور با پیشکش کاوش هایی شان
برمن منت گذارند.
با حرمت. ایشر داس
|
