|
تو ای مرعوبِ اســـــــــتکبارِ زشتی |
|
کویر و کور در هنجار زشتی |
|
دمی شرمنده شو در پای کــــــــــابل |
|
طلب کن عفو از دریای کابل |
|
که این مه پاره در خاکســــــتر
افتاد |
|
به گندابی عروسی بر سر افتاد |
|
شنیدم از بـزرگانِ مســــــــــــــــــلّم |
|
که چون زشتی شود چیره بر عالم |
|
قــرارِ آدمیت فـــــــــــــــــسخ گردد |
|
متون آفرینش مسخ گردد |
|
کنون ای شبه شــــــــاعر، ای مکدر |
|
دهاتی طبعِ کابل گرد، حیدر |
|
نه این رودست، روحِ پاک کـــــــابل |
|
نه این مشت کثافت، خاک کابل |
|
تب اذهانِ خنجر خورده است این |
|
شیـارِ گنجهـای برده است این |
|
چو آیینه است دریا، وای دریا |
|
سیاست کرده دَم در لای دریا |
|
درین بستر اگر توفان کند شیر |
|
همان خون می شود آخر سرازیر |
|
سـیاست تا ببوسد پای کــــــــــــــابل |
|
بگو تا در کشد دریای کابل |
|
بگو تا در کشد دریای خون را |
|
خورد سوگندِ تندِ آزمون را |
|
که دریا، مشی جاری را روان است |
|
که اعماق شناعت را عیان است |
|
تبِ اندیشه ها را کرده تمثیل |
|
خلاب سینه هـا را کـرده تمثیل |
|
ورم دارد ازان طرزِ بیانش |
|
تهوع می زند سر از زبانش |
|
خروشش از جراحات و فسادست |
|
حضورش باطلاقِ بوق و بادست |
|
همان تندیسه سازست این سبکدست |
|
که از چرکابه تمثالِ زمان بست |
|
نمـودِ آز را چـون گاو تازاند |
|
گــرازِ رشوه را در گند
خواباند |
|
بخـارِ قول های جلف وا کــرد |
|
فضا را حبس در بند دغا کرد |
|
تن و توش قساوت از لجن داد |
|
به صد گرداب، تابِ ما و من داد |
|
که سریالیست این فلم تنومند |
|
شب و روزان، روان از اشک و
لبخند |
|
بگـیرد وام از احوال حــاضر |
|
و فی المجلس شود بر پرده ظاهر |
|
رموزِ پرده های عبرتست این |
|
نبوغِ سینمای فطرتست این |
|
چه شهکاریست این فلم جهنده |
|
دران بازیگــرانِ رند و زنده |
|
گمان کردند کز خلقند مستور |
|
جهان بینا و این بازیگران کور |
|
بطون عزم ها در معرض عام |
|
فضیحت آن در آن، گام در گام |
|
اصول نقدِ دریا این چنین است
|
|
صراحت، اصل ناموسِ زمین است |
|
سرِ رقصان دریا، مست بادا |
|
چنین صورتگر و تردست بادا |
|
روایتهای دریا، باد جوشان |
|
غریو داد خواهی هاش، توفان |
|
چنین است اعتراض زنده دریا |
|
صدای آدمی، کو؟ ای دریغا |
|
من آن رودم که اربابِ ریاست |
|
کنندش خون به جادوی سیاست |
|
کنون ای رود باران، مشورت چیست |
|
زبان مسخِ ما را مصلحت چیست
|