|
برگزاری مراسم ویساک
در نیایشگاه افغان ـ آسامایی لندن
٢٤ حمل سال روان هجری خورشیدی، مصادف بود به عید ویساک هنــــدوباوران و سیکهـ های افغان و جهان. در مورد پیشینهء این عیـــد مطالبی در سالهای گذشته به نشر سپرده ایم که در لینک هنـــدوگذر کابل ناتهـ موجود اند. از اینرو تکرار بازتابی تاریخچهء آن چسپی بردل نزند. البته این جا چند نکته ای کوتاه را به گونهء شوخی ویساک خدمت شما عرض میکنم که می شود مسوولین خبرگزاری ها و تارنما هایی انترنتی به آن بیشتر توجه کنند.
از بخت نیک، امسال این عید زایش طبعیت، افزون بر کابل برین، در دیگر شهر های افغانستان مقدس نیز تبجیل شد و در اثر تلاش های برادران سیکهـ ننگرهاری ما، باردگر در جایگاه ی چشمهء سلطانپور ولایت ننگرهار برگزار گردید. بایسته ای گفتن دارد که این چشمهء از برکت روحانیت حضرت گورو بابا نانک دیو جی در اقامتگاه ی شان در سلطانپور، که در سال ٤۸۳ هجری خورشیدی از هندوستان به افغانستان آمدند و بعد عازم عراق شدند، ظاهر گشت.
ویساک، اولین ماه سال قمری هندوان وسیکهـ های جهان است. جناب حضرت گورو گوبند سنگهـ دهمین و آخیرین رهبر جنبش سیکهـ دقیقن۳۱٢ سال پیش از امسال در ۱۶٩٩ ترسایی حکم کرد که بعد از وی تنها کتاب مذهبی گرنتهـ (دربارصاحب) رهبری این جنبش را به عهده دارد از آن برش زمان جنبش سیکهـ پنتهـ، به گونه آیین جداگانه قد افراشت. البته زمان دستور آن حضرت به عید ویساک تصادف کرد از اینرو شادمانی برادران سیکهـ باورما دوچندان گردید.
خبرنگاری بست باستان، آژانس باختر، شبکهء اطلاع رسانی افغانستان و تلویزیون آریانا افغانستان از برگزاری مراسم عید زایش طبعیت « ویساک» در سلطانپور گزارش داده اند البته اصطلاح نادرست اهل هنود به جایی هندوان و سیکهـ افغان، نادرستی بکار برد خود را در هر کدام این گزارش بازتاب میدهد ولی ناهمگونی دیگری این گزارشها سبب شد که شوخی با هممسلکان بدارم بگویم یک بام و چند هوا
برگزاری مراسم ویساک
در جایگاه چشمهء سلطانپور ولایت ننگرهار
خبرگزاری بست باستان
24 حمل
یاسر شریفی – قندهار
صدها تن اهل هنود از مناطق مختلف کشور از 300 سیزدهمین سالرز جشن “ویساک” در ولایت ننگرهار تجلیل کردند.
این مراسم شادمانی که دیروز در منطقه ای سلطان پور ولسوالی سرخ رود دایر شده بود، صدها تن از پیروان اهل هنود ( فرقهء سک- هندو) از ولایت های غزنی، خوست، پکتیا، کابل، قندز و دیگر مناطق جمع شده و مطابق عنعنهء خویش به رقص و آواز پرداختند.
در این مراسم، جوانانی دختر و پسر، مردها و خانم ها و اطفال اهل هنود باهم ترانه های مذهبی زمزمه می کردند، به یکدیگر مبارکباد میگفتند، پس از انجام رقص آواز سرانجام در آبِ چشمهء سلطانپور خود را شستشو دادند.
دادفرل هرمیت سینگ سخنگوی درمسال مرکزی، به خبرنگار بست باستان گفت:” بسیار زیاد خوش هستیم که امسال مراسم ویساک را در باغ سلطانپور تجلیل میکنیم.”
وی افزود:” سک ها درهر سال، دو عید دارند که عید بزرگ شان ویساک و عید خورد شان به نام کرونماشی یاد میشود که از هرکدام سه روز تجلیل میگردد.”
وی می گوید:” روز اولِ این جشن را به خاطری در سلطانپور تجلیل میکنند که 483 سال قبل از امروز “گروبابانانک” رهبر مذهبی سک ها از بغداد به این منطقه آمده بوده است.
هرمیت سینگ ادامه میدهد که در روز دوهم و سوم این مراسم ، مقامات بلند رتبهء حکومت افغانستان و تعداد زیاد از مسلمانها نیز به درمسال مرکزی می آیند.
اهل هنود در مورد تامین امنیت مراسم شان از دولت اظهار خورسندی کردند.
این مراسم در دیگر مناطق افغانستان توسط اهل هنود برگزار می گردد
آژانس اطلاعاتی باختر
جشن مذهبی ویساک در ننگرهار برگزار شد
سکها درشهر جلال آباد سه صدو سیزدهمین عید ویساک شانرا جشن گرفتند. به گزارش خبرنگار آژانس اطلاعاتی باختر از شهر جلال آباد درمراسم تجلیل از جشن ویساک سکها ، والی ننگرهار رئیس شورای ولایتی ، روسای دوایر دولتی وعده یی از علاقمندان اشتراک نموده بودند. داکتر هرمیت سنگه سخنگوی درمسال مرکزی شهر جلال آباد به آژانس اطلاعاتی باختر گفت که درشهر جلال آباد حدودیکصدوپنجاه خانواده سکهه موجودمیباشد که همه ساله ازاین روز تجلیل مینمایند .
به گفته وی جشن ویساک سه روز را دربرمیگیرد درروزاول سکها کتاب مذهبی شان را به چشمه های سلطان پور میبرند در روز دوم در درمسال به خوشی وشادی می پردازند و روز سوم کتاب مذهبی را به دور درمسال می چرخانند و جشن پایان می یابد . وی افزود مشکل عمده سکهای شهر جلال آباد نبودمکتب برای اطفال آنهاست که از والی خواستند تا یک مکتب برایشان اعمار نماید. والی ولایت ننگرهار ایجاد یک مکتب را برای آن ها و نیز مبلغ
یکصد هزار افغانی را جهت بازسازی درمسال برای سکها وعده داد. همچنان درین مراسم یک مقدار مواد غذایی نیز برای خانواده های آنها توزیع شد.
شبكه’ اطلاع رسانی افغانستان
برگزاری جشن ویساک در ولایت ننگرهار
به گزارش شبکه اطلاع رسانی افغانستان (afghanpaper)، جشن ویساک از سوی هندوان و سیک های ولایت ننگرهار در ولسوالی سرخرود این ولایت برگزار گردید.
در این جشن صدها تن از پیروان اهل هنود از ولایات غزنی، خوست، کابل و دیگر مناطق کشور نیز حضور داشتند.
گفتنی است که ویساک مراسم تجلیل از تولد پیشوای بزرگ سیک ها؛ بابا نانک است که هر سال در ماه حمل از سوی اهل هنود برگزار می گردد.
در همین حال به گزارش طلوع نیوز، در حدود 160 خانواده هندو و سیک در ولایت ننگرهار به سر می برند و به گفته آنان مهمترین مشکل پیروان این مذاهب نبود مکتب برای کودکانشان است
افغان ګهیځ
ننګرهار کې سیکانو د ویساک اختر ولمانځل
سېکانو او هندوانو د ويساک ٤٨٣ مذهبي جشن د ننګرهار ولايت د سلطانپور چينو تر څنګ د يو لړ مراسمو په ترڅ کې ونمانځه .
د سلطانپور چينې دا څو کاله وچکالۍ ځپلې وې خو د پسرلي په دې موسم کې دغه وچکالۍ ځپلې چينې هم تاندې شوې دي.
دوی د چنيو تر څنګ په يوې لويه خېمه کې دغه جشن دخپل عنعنوي او مذهبي ټنګ ټکورپه غږولو نمانځه.
په جلال ابادکې دمرکزي درمسال وياند هرمېت سنګ وايي چې دوي ډېرخوښ دي چې خپل دغه لوى اخترپه داسې شېبو کې نمانځي چې د سلطانپور چينې تاندې شوي اوطبيعت ډېرښکلى دى.
دى وايي دلته له ٤٨٣کلونوراپه دېخواهغه مهال چې ددوي مذهبي مشرګروببنانک دې سيمې ته راغى دويساک دغه جشن نمانځل کېږي.
هرمېت سنګ وايي ګروګوبن سنګ دسیکانو مذهبي مشر (ببنانک) هغه مهال چې له عربستان اود بغداد دسفر نه واپس دې سيمې ته راورسېد نو د سلطانپور په سيمه کې سخته وچکالي وه، د سيمې خلک دغه مذهبي مشرته راټول شول او ورته کړه يې چې ته الله ته سوال وکړه چې دغه د وچکالۍ کمبله له موږ ټوله شي. نو کله چې
دلته د هغه په دعا چينې تاندې شوې نو د دوی راتګ هم دلته پيل شو.
دوی به دلته راتلل او د ويساک دغه لوى اختربه يې په خپلومذهبي مراسموسره نمانځه.
دى وايي هندوانو اوسېکانوبه په ګډه دلته څلوېښت شپې کولې. نوي کالي په يې اغوستل اونوي بوټان به يې پرپښوکول چې اوس هم دوي دغه دودپالي.
ارمېت سنګ وايي ددوي دغه مذهبي مراسم اوسمهال درې ورځې دوام لري .چې په ترڅ کې يې مسلمانان دوي ته دمبارکۍ لپاره هم ورځي .دى وايي دوي ځانونه ددې وطن اوسېدونکي بولي له مسلمانانوسره په خوښۍ اوغم کې ځان شريک ګڼي او يو له بل سره ښه راشه درشه لري.
هرمېت سنګ سږ کال شکرونه کاږي چې خپل مذهبي مراسم په مذهبي ټنګ ټکور د چينو تر څنګ نمانځي.
خو د منګور په نوم يوه عمر خوړلې کونډه مېرمن وايي پردې حال خوشکردى چې دغه مراسم نمانځي خودوي له سختوستونزوسره مخامخ دي.
د دوي ماشومان له زده کړوبې برخې پاتې دي. يوه وچه مړۍ ډوډۍ هم په ډېرو ستونزو پيدا کوي اوس يې هغه پخوانى کاروبار پاتې نه دى .نوموړې يوه لويه ستونزه بې کوري ياده کړه اوويې ويل همدااوس مهال په يوه کورکې په لسګونوکورنۍ اوسي.
د ننګرهاردولتي چارواکي وايي هندوان اوسېکان ددې وطن اوسېدونکي دي ،دوي هڅه کوي چې ددغوکورنيوستونزې حل کړي.
ددغو مراسمو په نمانځلوکې يې هم له دوي سره منډې ترړې وهلې دي.
ننګرهار د افغانستان يو له هغو ولايتونو څخه دى چې له نږدې نيمې پېړۍ راپه دېخوا يې په خپله غېږ کې هندوان او سکان ساتلي چې يو مهال ددغو کورنيو شمېر تر لسو زرو زيات و، د سوداګرۍ چارې همدوی تر سره کولې، ان دا چې دسيمې خلک وايي دوي به نقدې پيسې د امانت په شکل له دوي سره کېښودې دوی به بيا پرې
سوداګري او دوکانداري کوله.
خو د کورنيو جګړو پر مهال دغه کورنۍ زيانمنې شوې، له خپل استوګنځيونو بې ځايه شوې، پرملکيتونو يې زورواکو واړول او زيات شمېر د سرخوندي کولو لپاره هېواد پرېښودو ته اړ شوې چې اوس ددغو کورنيو شمېرله زرګونو لسګونو ته رالوېدلى.
برگزاری مراسم ویساک در افغانستان
تلویزیون آریانا افغانستان
اهل هنود و سیک در ولایت ننگرهار سه صدو یازدهمین مراسم ویساک را در شهر جلال آباد برگزار کردند.
به گفتهی هندوان و سیکها سال های پیش برای برگزاری مراسم ویساک هزاران هندو سیک با خانواده های شان از هندوستان و پاکستان به شهر جلال آباد میآمدند. به گفتهی آنان اکنون به علت جنگها و ناامنی ها شماری زیادی از اهل هنود و سیک در مهاجرت به سر میبرند.
چسپرسینگ مسؤول درمسال مرکزی در شهر جلال آباد به خبرنگار تلویزیون آریانا گفت: "مانند گذشته ها شرایط برای ما مساعد نیست، اما با آنهم ما محافل مذهبی خود را بدون کدام مشکلی برگزار میکنیم."
جسپرسینگ همچنان اظهار داشت که ویساک مراسم تجلیل از تولد پیشوای بزرگ آنان "بابه نانک" میباشد. چسپرسینگ افزود: "امروز شما این ازدحامی را که میبینید، برخی ماموران دولتی و سایر مردم است. این یک روز مذهبی ما میباشد که سه صد و یازدهمین سالروز تولد بابه نانک میباشد. از مذهب سیک سه صد و شصت و شش سال می شود. ما این روز را با سایر افغانها با خوشحالی به صورت مشترک تجلیل می کنیم."
آقای جسپرسینگ همچنان افزود که در نخستین روز ویساک در درمسال ترانه های مذهبی خوانده میشود. علاوه از پیروان این دین برادران مسلمان و مقامات دولتی نیز دعوت میشوند و پس از صرف غذا مراسم خاتمه مییابد.
در روز دوم آنان به چشمه سلطانپور به ولسوالی سرخرود میروند و در روز سوم خیرات بزرگ در داخل درمسال صورت میگیرد که این آخرین روز مراسم ویساک میباشد. گفتنی است ویساک یکی از مراسم مذهبی اهل هنود و سیک میباشد که هر سال از سوی تمام پیروان اهل هنود تجلیل می شود.
|
