هندوهای افغانستان به عنوان یک اقلیت قومی با محدودیت های زیاد سیاسی، اجتماعی و مذهبی در این کشور مواجه اند. انارکلی یک فعال جوان زن هندو در گفتگوی اختصاصی با افغان پرس می‌گوید، کودکان هندو در مکاتب مورد تبعیض قرار می‌گیرند و هندوها در برگزاری مراسم مذهبی شان امنیت ندارند

منــــــبع: افــــــــــغان پرس

عبداللطیف طارق

هندوهای افغانستان به خاطر تبعیض و محرومیت اجتماعی کشور شان را ترک می کنند.
هندوهای افغانستان به عنوان یک اقلیت قومی با محدودیت های زیاد سیاسی، اجتماعی و مذهبی در این کشور مواجه اند. انارکلی یک فعال جوان زن هندو در گفتگوی اختصاصی با افغان پرس در این مورد بیشتر توضیح می‌دهد. او می‌گوید، کودکان هندو در مکاتب مورد تبعیض قرار می‌گیرند و هندوها در برگزاری مراسم مذهبی شان امنیت ندارند، به گونه آنها را اذیت می‌کنند. انارکلی در گفتگو با افغان پرس، خاطرنشان کرد که مردم هندو به علت این محرومیت ها در حال ترک افغانستان هستند.

افغان پرس: بر اساس بعضی گزارش ها، گفته می شود که هندوهای افغانستان به محدودیت های اجتماعی از جمله عدم دسترسی به مکتب و نهادهای آموزشی مواجه اند، همچنان گفته می شود این اقلیت قومی در افغانستان بخاطر برگزاری مراسم مذهبی ویژه شان مورد اذیت و آزار قرار می گیرند، ایا این گزارش ها درست است؟

انارکلی: به همه معلوم است که هندوها شهروندان بومی این کشور بوده که سابقه تاریخی اینها به پیش از اسلام بر می گردد ولی باوجود این سابقه طولانی خیلی از مردم افغانستان به ما به چشم یک مهاجر نگاه می کنند و فکر می کنند اینها از هندوستان آمده اند و شاید دوباره برگردند.
اما در مورد محدودیت های اجتماعی باید بگویم که اطفال ما از حق تعلیم محروم هستند، اطفال ما بخاطر اذیت و آزار ساییر شهروندان در راه مکتب مورد لت و کوب و توهین قرار می گیرند وبهمین دلیل از میان تمام هندو های که در کابل بود و باش دارند تنها شش یا هفت طفل ما به مکتب می رود و بقیه به خاطر اذیت و آزار اطفال اقوام دیگر نمی توانند به مکتب بروند و ما مجبور شده ایم بخاطر تعلیمات دینی اطفال خود، معلم خانگی بگیریم زیرا اطفال ما نمی توانند در محل دورتری به مکتب بروند و والدین هم از ترس لت و کوب اطفال شان اجازه نمی دهند آنها به مکتب بروند.

افغان پرس: علت این مزاحمت ها چه است.

انارکلی: دلیل عمده پایین بودن سطح آگاهی است. اطفال فکر می کنند، هندوها از افغانستان نیستند. وشاید از والدین خود نیز در مورد هندوها اطلاعات غلط و غیر واقع بینانه نسبت به هندوهای افغانستان می شنوند. اطفال ما بیشتر توسط شاگردان مکاتب و آنهم بیرون از مکتب مورد لت و کوب قرار می گیرند. ممکن است تعصب مذهبی نسبت به هندوها نیز یکی از عوامل باشد اما همین تعصب مذهبی نیز ریشه در پایین بودن سطح آگاهی مردم دارد.

افغان پرس: در مورد مزاحمت های مردم در هنگام برگزاری مراسم مذهبی تان نگفتید

انارکلی: ما مردم هندو بر اساس قواعد مذهبی خود، مرده را می سوزانیم و بیشترین مزاحمت و توهین در موقع سوختاندن مرده های ما صورت می گیرد. مردم نمی گزارند ما مرده خود را بسوزانیم و در موقع مرده سوزان به سوی اجساد ما سنگ پرتاب می کند و ما را نمی گزارد مراسم ویژه مذهبی خود را انجام دهیم.

افغان پرس: شما تا حال چندین بار در اعتراض به این وضعیت، تظاهرات کردید، آیا این تظاهرات شما نتیجه بخش نبود؟

انارکلی: هندوها بارها خواست شان را بصورت مسالمت آمیز با دولت و نمایندگی سازمان ملل متحد مطرح کردیم، اما نتیجه نداده است. مردم اطراف در منطقه یی که محل مرده سوزان هست حاضر نیستند در مورد مدارا کنند و همواره در موقع مرده سوزان به سوی اجساد ما سنگ پرتاب می کنند و دولت هم جای قابل استفاده یی را برای ما نمی دهد. دولت هم یک جایی را در منطقه پل چرخی داده است که قابل استفاده نیست. منطقه یی را که برای مرده سوزان ما اختصاص داده است قابل رفت و آمد نیست و برای رسیدن به آن منطقه باید از دریا عبورکنیم. و به این خاطر گفته می توانم که به مشکلات ما رسیدگی نشده است.

افغان پرس: هندوها در کدام ولایات ساکن هستند؟

انارکلی: بیشتر هندوها در ولایات کابل، غزنی و جلال آباد زندگی می کنند.

افغان پرس: در صورتیکه وضع شما به همین منوال ادامه پیدا کند، اقدامات بعدی شما چی هست؟
انارکلی: مردم ما نه تنها به دولت که به سازمان ملل هم بارها مراجعه کرده است ولی تا حال هیچ اقدامی برای حل معضلات ما انجام نشده است. مردم هندو به خاطرهمین مشکلات مجبور شده اند بطور تدریجی از افغانستان خارج شوند و اکثر اینها به پاکستان و هندوستان مهاجر شده اند، این روند ادامه دارد و احتمال می رود در صورت ادامه وضعیت اکثر هندوها افغانستان را ترک کنند. ما بارها اعتراض کرده ایم اما جایی را نگرفته است.