کابل ناتهـ، Kabulnath



 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Deutsch
هـــنـــدو  گذر
آرشيف صفحات اول
همدلان کابل ناتهـ

دريچهء تماس
دروازهء کابل

 

 

 

 
 

   

استاد رشید بهادری

    

 
از روشنفكرى تا روشنگرى

 

 


پيش از آنكه به اصل مطلب بپردازيم ضرور است بدانيم روشنفكر ( صفت مركب ) و روشنگر ( صفت فاعلى ) كدام معنا ها را در خود پرورانيده اند تا به جايگاه پذيرش و قبول همگام قرار گرفته اند.
١- روشنفكر : به معناى دانا و با هوش ، آنكه داراى فكر و انديشه ى روشن مى باشد و به كسى اتلاق مى شود كه آنچه در معنا ذكر شد مزين و آراينده باشد.
٢- روشنگر : چنانچه از نامش پيداست به معناى روشن سازنده ، جلا دهنده و نيز به معناى مفسر يا تفسير كننده و به شخصى نسبت داده مى شود كه در گام نخست خودش روشنگرى باشد عيار ، تردست و آبديده و سپس بنابر علايق و نيازمندى هاى جامعه ، همان انجام دهد كه از اين كلمه چندين بار معنايى بيرون داديم.
از آنجاييكه توضيح و تشريح اين دو گزينش ( روشنفكر و روشنگر ) زمانگير و پردامنه است بنابران امروز به ويژگى هاى ساختارى و روشنفكرى چيست مى پردازيم تا ببينيم آيا ما تا هنوز روشنفكر حقيقى در جامعه ى بين الافغانى مان داريم يا در پى فريب و نيرنگى هستيم كه به وسيله ى آن خاك به چشم ديگران مى پاشيم و اگر چنين است ، آنهاييكه ادعاى روشنفكرى ميكنند بدانند كجاى كار شان مى لنگد. اين ويژگى ها را با شمار ؛ يك يك به بحث ميگيريم زيرا امكان دارد دوستان و يا خودم در بحث پسين به پاى نقدى بنشينيم و هر يك را جداگانه به تحليل گرفته ؛ ارزيابى نماييم. اين هم ويژگى هاى برجسته:
١- نخستين و مهمترين ويژگى يك روشنفكر واقعى آن است كه بايد به هيچ حزبى ، گروپى و يا سازمانى تعلق نداشته باشد و اگر دارد به اين معناست كه او به نفع گروهى مى انديشد كه به آن وابستگى دارد .
٢- روشنفكر واقعى به هيچ فرد سياسى ى مطرح در روزگارش و يا شخصى دينى و مذهبى شناخته شده تعلق ندارد اگر داشته باشد روشنفكر حقيقى نيست.
٣- يك روشنفكر واقعى از زمان ما به تمام گروه هاى سياسى، مذهبى ، قومى ، زبانى ، و ... ديدى يك سان داشته و همه را از عينك حقيقت نگاه كند.
٤- ما به كسى روشنفكر بودن آنهم حقيقى را نسبت ميدهيم كه با هيچ انسانى كينه ، كدورت و دشمنى نداشته بل همه ى انسانها را دوست داشته باشد.
٥- روشنفكر حقيقى همواره در صدد پياده كردن عدالت اجتماعى در همه عرصه هاى اجتماعى زندگى بوده و بفهمد كه نابكاريهاى جامعه را كسانى انجام ميدهند كه يا دانش ندارند و يا مريض هاى روانى هستند كه ناآگاهانه مرتكب ميشوند.
٦- روشنفكر واقعى بايد به عقايد و انديشه هاى جمعى مردم احترام گذاشته و در فكر تحميل آنچه در سر دارد نباشد ولى تحليل و تفسير عاقلانه از انديشه هاى بدوى ، خرافى ، جنگ افروز و گمراه كننده استثنا بوده و شامل اين وجيبه نميشود
٧- يك روشنفكر واقعى بايد داراى عزت نفس بوده شهامت گفتار و توانايى در امر آنچه گفته آمديم را در هر زمان و مكان داشته باشد.
به گمان من با تشريح اين ويژه گى هاى هفتگانه روشنفكرى كه بتوانداز اين هفت پرده كوه قاف بگذرد ؛ در كشورى چون افغانستان محال ميبينم ولى از جوانان با درد و با درك وطن آنهاييكه از نسل هاى پيش از خود آموخته و به رمز و رموز آگاه شده اند امكان اش را بعيد نميدانم و مطمئن هستم روزى فرا رسد كه روشنفكران حقيقى را در سرزمين مان شاهد باشيم و با چشم و سر ببينيم .
ر. بهادرى

بالا

دروازهً کابل

الا

شمارهء مسلسل      ۲۸۳   سال  سیـــــــــزدهم               حوت     ۱۳۹۵         هجری  خورشیدی                 اول مارچ  ۲۰۱۷